常見(jiàn)鹽的性質(zhì)(包括物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)) 1.氯化鈉 2.碳酸鈉 3.硫酸銅 4.幾種化肥 氮肥 磷肥 鉀肥
作者:化工綜合網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2022-09-10分類:催化劑及助劑瀏覽:270
1.氯化鈉
氯化鈉,無(wú)色立方結(jié)晶或白色結(jié)晶。溶于水、甘油,微溶于乙醇、液氨。不溶于鹽酸。在空氣中微有潮解性。用于制造純堿和燒堿及其他化工產(chǎn)品,礦石冶煉。食品工業(yè)和漁業(yè)用于鹽腌,還可用作調(diào)味料的原料和精制食鹽。
2.碳酸鈉
碳酸鈉,俗名蘇打、純堿、洗滌堿,化學(xué)式:Na2CO3,普通情況下為白色粉末,為強(qiáng)電解質(zhì)。密度為2.532g/cm3,熔點(diǎn)為851°C,易溶于水,具有鹽的通性。
是重要的化工原料之一, 用于制化學(xué)品、清洗劑、洗滌劑、也用于照相術(shù)和制醫(yī)藥品。
絕大部分用于工業(yè),一小部分為民用。在工業(yè)用純堿中,主要是輕工、建材、化學(xué)工業(yè),約占2/3;其次是冶金、紡織、石油、國(guó)防、醫(yī)藥及其它工業(yè)。玻璃工業(yè)是純堿的最大消費(fèi)部門,每噸玻璃消耗純堿0.2噸。化學(xué)工業(yè)用于制水玻璃、重鉻酸鈉、硝酸鈉、氟化鈉、小蘇打、硼砂、磷酸三鈉等。冶金工業(yè)用作冶煉助熔劑、選礦用浮選劑,煉鋼和煉銻用作脫硫劑。印染工業(yè)用作軟水劑。制革工業(yè)用于原料皮的脫脂、中和鉻鞣革和提高鉻鞣液堿度。還用于生產(chǎn)合成洗滌劑添加劑三聚磷酸鈉和其他磷酸鈉鹽等。食用級(jí)純堿用于生產(chǎn)味精、面食等
3.硫酸銅
硫酸銅為天藍(lán)色或略帶黃色粒狀晶體,水溶液呈酸性,屬保護(hù)性無(wú)機(jī)殺菌劑,對(duì)人畜比較安全。化學(xué)式CuSO4。一般為五水合物CuSO4·5H2O,俗名膽礬;藍(lán)色斜方晶體;密度2.284克/厘米3。硫酸銅是制備其他銅化合物的重要原料。同石灰乳混合可得“波爾多”溶液,用作殺蟲(chóng)劑。硫酸銅也是電解精煉銅時(shí)的電解液。
氮肥
氮肥大部分溶解能力很強(qiáng),氮肥含有作物營(yíng)養(yǎng)元素氮的化肥。元素氮對(duì)作物生長(zhǎng)起著非常重要的作用,它是植物體內(nèi)氨基酸的組成部分、是構(gòu)成蛋白質(zhì)的成分,也是植物進(jìn)行光合作用起決定作用的葉綠素的組成部分。氮還能幫助作物分殖。施用氮肥不僅能提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量,還能提高農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量。
磷肥
作用:合理施用磷肥,可增加作物產(chǎn)量,改善作物品質(zhì),加速谷類作物
分蘗和促進(jìn)籽粒飽滿;促使棉花、瓜類、茄果類蔬菜及果樹(shù)的開(kāi)花結(jié)果,提高結(jié)果率;增加甜菜、甘蔗、西瓜等的糖分;油菜籽的含油量。
水溶性磷肥,主要有普通過(guò)磷酸鈣、重過(guò)磷酸鈣等。用作追肥、種肥和基肥均可。
大部分是難溶的
鉀肥
作物缺少鉀肥,就會(huì)得“軟骨病”,易伏倒,常被病菌害蟲(chóng)困擾
鉀肥——配圖
鉀元素常被稱為“品質(zhì)元素”。它對(duì)作物產(chǎn)品質(zhì)量的作用主要有:①能促使作物較好地利用氮,增加蛋白質(zhì)的含量,并能促進(jìn)糖分和淀粉的生成;②使核仁、種子、水果和塊莖、塊根增大,形狀和色澤美觀;③提高油料作物的含油量,增加果實(shí)中維生素C的含量;④加速水果、蔬菜和其他作物的成熟,使成熟期趨于一致;⑤增強(qiáng)產(chǎn)品抗碰傷和自然腐爛能力,延長(zhǎng)貯運(yùn)期限;⑥增加棉花、麻類作物纖維的強(qiáng)度、長(zhǎng)度和細(xì)度,色澤純度。
鉀可以提高作物抗逆性,如抗旱、抗寒、抗倒伏、抗病蟲(chóng)害侵襲的能力
大都能溶于水,肥效較快。并能被土壤吸收,不易流失
孔子的三個(gè)方面,仁的概念(必須要按論語(yǔ)十則里的來(lái)回答)急~~
禮命仁是孔子思想的重要概念,仁和禮之間是雙向互含的關(guān)系,仁是內(nèi)在的,禮是外在的,命是仁禮能否合一的關(guān)鍵。孔子在建構(gòu)自己的思想體系時(shí),立足于仁,著眼于禮,禮是一種手段,仁禮合一是一種最高境界。仁禮命的關(guān)系影響了儒學(xué)未來(lái)的發(fā)展方向,也從倫理道德、社會(huì)政治等方面影響了中國(guó)獨(dú)特文化傳統(tǒng)的形成。 “仁”有三層意思: 第一層是“已所不欲,勿施于人” “仁”是指一個(gè)人為人處事的準(zhǔn)則。既要有尊重、關(guān)愛(ài)他人的言行(即愛(ài)人):平時(shí)要做到將心比心(推己及人),盡可能為他人著想,對(duì)自己不懂的神秘的東西(如鬼神、儀式等)要敬而遠(yuǎn)之,對(duì)身邊的人要親近并忠誠(chéng);你在身體力行地做的這個(gè)過(guò)程就是仁了。 譬如說(shuō):一個(gè)同學(xué)問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,如果這個(gè)問(wèn)題是你真正弄懂有切身經(jīng)驗(yàn)的你就教他;如果你對(duì)這個(gè)問(wèn)題還是一知半解,你就如實(shí)地告訴他說(shuō)你還不太清楚,還在盡力地思考著這件事,弄懂時(shí)一定告訴對(duì)方。 從這個(gè)例子我們看出:1)你推己及人的道理一定是自己行無(wú)大礙、切問(wèn)而近思得來(lái)的!2)這里排除了一個(gè)急功近利好表現(xiàn)的因素,但又體現(xiàn)了一個(gè)為別人著想、急他人所急的情感。3)看出:你是一個(gè)一直在默默地追求著真理的人。看出你不是隨便應(yīng)付他人的態(tài)度。 “仁”第二層是“仁者,愛(ài)人” 孔子認(rèn)為具有良好性格品質(zhì)的人也就是“仁人”了。這樣的人具有什么樣的性格品質(zhì)?你是一個(gè)敢作敢為、沉靜、堅(jiān)忍不拔、勇敢、樂(lè)觀向上的人,是一個(gè)做事認(rèn)真敏捷、誠(chéng)實(shí)待人、能將心比心的人。 第三層是“能行五者于天下,為仁矣” 這是從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō),君臣將“仁”行于天下就是實(shí)行“仁政”了。這個(gè)“仁”的要素就是“恭(謙虛、恭敬)、寬(心寬、寬恕)、信(誠(chéng)信、信任)、敏(勤敏、敏捷)、惠(惠德、惠澤)。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”“仁政”就是靠每一仁人志士用關(guān)愛(ài)、尊重他人的言行舉止來(lái)對(duì)待社會(huì),并加強(qiáng)自身修養(yǎng),最后社會(huì)就實(shí)現(xiàn)了仁的社會(huì)了!
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